Историко-мистический фильм
Американский (хоть он и родом с Филиппин) режиссёр и продюсер Брайан Юзна в последнее время предпочитает работать в Испании, в том числе поддерживая местных молодых режиссёров (сначала Жауме Балагеро с «Тьмой», теперь Пако Пласу с «Ромасантой»). И эти картины получились довольно странными гибридами (можно сказать — оборотнями!), в которых жанр мистического фильма ужасов сочетается с типично испанской атмосферой действия — тем более, если речь идёт о середине XIX века, когда на самом деле жил некий Мануэль Бланко Ромасанта. На суде он признался в убийстве тринадцати человек, однако заявил в своё оправдание, что сделал это, обернувшись… волком! Смертный приговор, подписанный испанской королевой, не успели привести в исполнение, поскольку маньяк-убийца, который вдобавок варил мыло из жира, снятого им с трупов, сам умер в тюрьме по неясной причине.

Кинематографисты, обратившись к роману Альфредо Конде, созданному на основе этой «подлинной истории», чья истинность так и осталась не до конца подтверждённой, разумеется, не могли не воспользоваться шансом превратить загадочный случай из прошлого в довольно зрелищное повествование. С одной стороны, они порой натуралистично изобразили кровавые подробности преступлений Ромасанты, а с другой — осложнили сюжет мелодраматическими обстоятельствами взаимоотношений вполне привлекательного мужчины (непривычно видеть Джулиэна Сэндса брюнетом!) с двумя женщинами, сёстрами Марией и Барбарой (в реальности их было вообще четыре). И всё кончается как… «Кармен» навыворот, что, возможно, и не лишено смысла, ибо действие знаменитой новеллы Проспера Мериме, который подсмотрел «драму жгучих страстей» во время своих странствий по Испании, разворачивалось практически в те же годы, что и события, происходящие в «Ромасанте».

Можно как раз сравнить с последней экранизацией «Кармен», которую осуществил в 2003 году испанский постановщик Висенте Арандой более аутентично по отношению к случившемуся, хотя не без иллюстративности в трактовке литературного материала, оказывающегося всего лишь записями очевидца «роковой борьбы основных инстинктов». Вот и в киноверсии вновь пересказываемой истории Мануэля Бланко Ромасанты намерение авторов поведать всё, как было (адвокат Лусиано де ла Бастида и профессор Филипс должны предстать в качестве беспристрастных фиксаторов), вдруг оборачивается непредусмотренной литературщиной, особенно в интерпретации безумной любви, которая якобы возникла между человеком-оборотнем и невинной Барбарой. Она и обязана в финале всадить в тело Ромасанты кинжал, изготовленный, конечно же, из серебра. Волку, который попал в ловушку, годится только волчья смерть!

2004